Page 54 - Lanzarotto Malocello de Italia a Canarias
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            ellado emotivo que a menudo puede condicionar los actos propios de una
            persona.
               Asi, resumiendo, la primera impresion que tenemos de Lanzarotto Malocello
            es la siguiente: una mirada inquieta, incluso con la idea de lo absoluto que se
            ve atenuada al no dejar que le invada un pensamiento temerario, que se carga
            de sabidurfa. Esto en lo que respecta, sin duda alguna, la conciencia. Acerca de
            los rasgos de su rostro, pensamos en unjoven Descartes, con la cabellera larga y
            el bigote que parecen querer contrastar con una palidez, en verdad, demasiado
            espiritual. Ademas deljoven Descartes, podemos detenernos sobre Bernini, él
            también provisto de una larga cabellera y con bigote, ondulado en este caso,
            con la perilla caracterfstica de los poetas de la Historia del Arte.
              Por eso, para nosotros los rasgos de la cara de Lanzarotto Malocello se
           encuentran en los dos personajes que acabamos de mencionar: un filosofo
            y un artista. Pero el sueno se desvanece al transformarse en un hecho con-
           creto si pensamos que en cada linaje, el joven senor, rodeado de gloriosos
           antepasados, casi siempre tiene estas caracteristicas. Y no pasa nada si no
           sabemos si fue o no experto en Arte. En realidad, lo que podemos intuir es
           que, como navegante, debio haber tenido una continua fascinacion al ver
           como cambiaba el paisaje que se presentaba ante sus ojos; de esta forma,
           su voluntad se veia continuamente invadida de sensaciones de las cuales,
           después, en la quietud que las seguia, surgia la refiexion que daba lugar a
           que las dos "profesiones" se abrazaran, por decirlo de alguna forma.
              Por lo tanto, ~qué hay en el zarpar o alcanzar nuevos horizontes sino el
           preguntarse sobre el sentido de la vida, el ir hacia lo desconocido en el que
           esperamos encontrar el "origen de las cosas"? Este es otro punto a nuestro
           favor: el viaje, el descubrimiento, la conquista, las riquezas, la gloria. Todo
           esto tiene un sentido y un valor pero,  ~no es  quizas el deseo del hombre
           que sale de viaje "de ir a ver" como son en realidad las cosas, igual que la
           "curiositas" de Ulises?
              De los grandes navegantes a los escritores del mar, de Giovanni Caboto
           a Vasco de Gama, de Herman Melville a Joseph Conrad, aqui también se
           encuentra la investigacion sobre la naturaleza y el hombre cuando se halla
           ante las fuerzas incontrolables anunciando et viaje:  la reaccion frente a lo
           desconocido,  el comportamiento de la naturaleza y el de quien ha osado
           mirarla a los ojos y desafiarla.
              El viaje se contempla también en la Tierra, en ti erra firme, "a salvo" y el
           fin ultimo no cambia. El Don Quijote es, junto con la Divina Comedia, de
           los viajes mas grandes que haya podido concebir el hombre.  ~Pero solo se
           podia viajar por tierra? Bien mirado, no exactamente. En ambas representa-
           ciones es en el "viaje", en la sed de lo absoluto y de pacificacion eterna, que
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