Page 368 - Le Operazioni Interforze e Multinazionali nella Storia Militare - ACTA Tomo II
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           areas: if not, we will risk that the railways won’t be profitable!” 16
              Mining areas are another of the Libyan hoaxes: L’Unità accuses the Nationalist press
           of spreading false information about the resources of the territory, and in particular points
           out the work done by Prof. Vinassa de Regny, who in 1912 published La Libya Italica, a
           study on morphology of the new colony, completely rejected by later researches.
              According to L’Unità, La Libya Italica is an outstanding mystification, and along the
           magazine are frequent the requests of explanations from Prof. Vinassa:
              “Nothing proved that the above-mentioned explorer really traveled in Gebel through Gefara, and didn’t
           just make a simple two-days excursion along the coast from Homs to Tripoli.” 17
              L’Unità pledges a particular interest to “one of the most complicated land law prob-
           lem, that of waquf  goods, connected with our colonization” . The magazine presents
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           two items which explain the legal meaning of waquf , and the author warns the Italian
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           settler against the difficulty of buying new land in Libya:
              “ […] private waquf, they present if not bigger, the same difficulties of all the other melk, or private,
           property in any Muslim country: difficulties connected with the lack of a real land register, with an affidavit
           being enough to show possession, with the easiness of faking deeds, because of the high amount of coinci-
           dences of names and so on.” 20
              At the same time, L’Unità points out the danger in which the Italian government
           would be, if it would abolish “the waquf, as it would cause the never ending grudge of
                                                                               th
           the religious elements” : the risk is avoided thanks to the Royal Decree of 17  October
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           1912, which states the legal respect of waquf property.
              Strictly connected with the problem of waquf is the problem of Senussi . La Voce as
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           well points out in two items about British interests in Cyrenaica the important issue of
           the Senussi:


           16  Idem:  “Nella Tripolitania,  invece,  dovendo  costruire  una  estesa  rete  ferroviaria  (di  ciò  non  si  spiega  la
              ragione, ma il sagace lettore non stenta a capirla da sé), faremo bene a cercare e trovare giacimenti minerari
              da sfruttare : altrimenti ci sarà il rischio che le ferrovie non saranno redditizie!”
           17  C. Maranelli. 1914. “Nuove discussioni tripoline”. L’Unità n°3, 16 Jan.: “Nulla è venuto a dimostrare che il
              prelodato esploratore abbia realmente compiuto un viaggio nel Gebel attraverso la Gefara, e non una semplice
              gita di due giorni lungo la costa da Homs a Tripoli.”
           18  Maranelli. 1913. “Waquf e la colonizzazione in Libia”. L’Unità n°10, 7 Mar.: “una delle questioni fondiarie
              più intricate, quella dei beni waquf, in rapporto alla nostra colonizzazione.”
           19  Idem: “Habus or wakf (in Turkish waquf) is the deed thanks to which a good is made entail (wakf: imprisoned,
              tied) […].”
           20  Idem: “[…] waquf privati, essi presentano per la sicurezza dell’acquisto, se non maggiori, le stesse difficoltà
              che tutti gli altri beni di proprietà melk,o privata, in ogni paese musulmano: difficoltà che nascono per la
              mancanza di un vero e proprio catasto, per essere un atto di notorietà prova sufficiente di possesso, per la
              facilità di falsificazioni di atti, per la gran frequenza di omonimie, ecc. ecc.”
           21  Maranelli. 1913. “Il problema dei waquf e la colonizzazione in Libia”. L’Unità n°13, 28 Mar.: “[...] waquf,
              poiché stabilirebbe una causa di perpetuo rancore degli elementi religiosi contro di noi.”
           22  R. Roberto. 1914. “Cesare Lombroso e la Libia”. L’Unità n°10, 6 Mar.:  “[…] quella setta dei Senussi,
              qualche cosa di più potente dei nostri Gesuiti e Massoni insieme, una setta che fa tremare il Sultano di
              Costantinopoli, che comanda dal Marocco fino alle popolazioni turche della China, che ha giurato l’odio il
              più implacabile, e sfortunatamente il più fortunato contro gli europei [...]”,
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