Page 123 - Il Controllo del Territorio - da Federico II di Svevia all'Arma dei Carabinieri

parte quarta

DAI NORMANNI AGLI SVEVI

4.1. L’epopea normanna in Italia suetudinario che, alla lunga, conduceva a legittimare quasi
ogni usurpazione […]. La violenza era, infine, nei costumi:
Con l’avvento dell’anno mille in Occidente e nella cri- perché gli uomini […] erano […] proclivi a mettere il loro
stianità si registrò, dopo oltre sette secoli, un’improvvisa punto d’onore nella manifestazione quasi animale della forza
esplosione di benessere. Essa viene fatta discendere da va- fisica. 2
rie cause, prima fra tutte la diminuzione dell’insicurezza.
Il fenomeno forse non fu altro Il contrarsi dell’insicurezza potrebbe anche spiegarsi
come esito del rigido controllo del territorio imposto dal
che una conseguenza del desiderio da parte di larghi strati feudalesimo e dal reticolo di fortificazioni conseguenti.
della società cristiana di salvaguardare il progresso nascente. La trasformazione del feudo da beneficio personale a ere-
«Tutti erano sotto il terrore delle calamità dell’epoca prece- ditario, aveva comportato una proliferazione di residenze
dente e attanagliati dal timore di vedersi portar via in avve- fortificate. Infatti
nire le dolcezze dell’abbondanza» […]. La protezione accor-
data soprattutto ai contadini, ai mercanti, alla soccida, alle
bestie da soma e da tiro è significativa: la pressione esercitata 2 Ivi, p. 461.
dal progresso economico fa indietreggiare le armi, impone
un disarmo limitato e controllato. 1 Nella pagina a fianco: la Torre normanna di Rutigliano, Puglia.
Sotto: il castello di Bisceglie anch’esso in Puglia. Da notare sulla destra
la torre normanna.
Ma una società intrinsecamente violenta non poteva in Nelle pagine seguenti: il castello Caracciolo di Tocco Casauria, Pescara.
pochi anni trasformarsi nel re-
gno della pace. Non a caso la

violenza era nell’economia:
in un’epoca di scambi rari e
difficili, quale mezzo miglio-
re per arricchire del bottino
o dell’oppressione? Tutta una
classe dominatrice e guerrie-
ra viveva specialmente di ciò
[…]. La violenza era nel dirit-
to: a causa del principio con-

1 J. LE GOFF, La civiltà dell’Occidente
Medievale, Einaudi, Torino 1981, p. 70.

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