Page 26 - Le Operazioni Interforze e Multinazionali nella Storia Militare - ACTA Tomo II
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666 XXXIX Congresso della CommIssIone InternazIonale dI storIa mIlItare • CIHm
La Force Interafricaine (FIA) de l’organisation de L’unite
africaine (OUA) au Tchad en 1981
mactar DIoP
Birama THIoUNE
Afrique a conduit des opérations de paix, avec un relatif succès, en particulier dans
L’le cadre de la CEDEAO, au Libéria (en 1990 et 1994), en Sierra Leone (1997), en
Côte d’Ivoire (2003), en Guinée-Bissau (1999 et 2012) et au Mali (2013). Aujourd’hui,
des mécanismes de forces en attente existent dans les organisations sous-régionales afri-
caines. Cependant, beaucoup d’erreurs ont été commises avant d’atteindre ce résultat.
L’Organisation de l’Unité Africaine (OUA) a été crée à Addis-Abeba (Ethiopie) en
1963 par les 32 Etats africaine. Elle a fonctionné jusqu’en 2002, date à laquelle elle a fut
remplacé par l’Union Africaine (UA).
La Force Interafricaine (FIA) déployée par l’Organisation de l’Unité Africaine
(OUA) au Tchad en 1981 pour faire cesser un conflit à la fois interne, internationale et
idéologique, quoique n’ayant pas été un modèle de réussite, représente une étape déci-
sive dans la marche vers la sécurité collective.
Nous examinerons d’abord la situation politico-militaire au Tchad en 1979 (I), en-
suite les circonstances dans lesquelles la Force a été constituée et engagée (II) et enfin
nous en dresserons le bilan aux plans militaire, politico-diplomatique et des opérations
de paix (III).
I- La situation politico-militaire du Tchad en 1979
En 1979, le Tchad apparaît comme un pays déchiré par un conflit aux origines an-
ciennes, que plusieurs tentatives diplomatiques de règlement n’ont pas pu faire cesser.
II- Une situation de conflit permanent depuis l’indépendance
a) - Présentation du Tchad
Situé au centre de l’Afrique, le Tchad est un vaste pays continental qui s’étend sur
une superficie de 1 284 000 km2.
Avant la colonisation française, l’actuel territoire du Tchad était occupé au Nord par
les empires de Kanem-Bornou, de Baguirmi et du Ouaddaï. Ces empires s’adonnaient à
des activités de pillage, de razzia et d’esclavage sur les populations du Sud.
Le Tchad se caractérise par une diversité ethnique, religieuse et économique. Au
Nord, les territoires du Borkou-Ennedi-Tibesti sont habités par le groupe ethnique Tou-
bou constitué de musulmans éleveurs nomades. Au centre, cohabitent plusieurs ethnies,
musulmans et chrétiens, arabes et noires, pasteurs et agriculteurs, sans véritables unité
sociologique. Au Sud, il existe également une kyrielle d’ethnies dépourvues d’unité
culturelle, avec cependant une prédominance chrétienne et une majorité du groupe

