Page 264 - Le Operazioni Interforze e Multinazionali nella Storia Militare - ACTA Tomo II

904 XXXIX Congresso della CommIssIone InternazIonale dI storIa mIlItare • CIHm

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Portogallo, agì da stimolo sui sentimenti nazionalistici dei mozambicani.
In quel momento nacquero dei movimenti di resistenza che, pur non avendo ancora
sviluppato i tratti di una lotta per l’indipendenza, avevano risvegliato il desiderio di
libertà attraverso una profonda riflessione sulla natura del colonialismo lusitano, inne-
scando discussioni di carattere politico, economico e culturale senza precedenti in un
contesto ancora intrinsecamente coloniale. Iniziò una sorta di protonazionalismo, un
lento processo di elaborazione dell’idea di una nazione mozambicana libera dal dominio
straniero che sfociò in una forte contestazione al colonialismo che, verso la fine degli
anni ’50, assunse i tratti di rivendicazioni di massa brutalmente represse dalle autorità
portoghesi.
In Mozambico nascono cosi delle vere e proprie organizzazioni politiche e culturali
che vedono una grande partecipazione di giovani e di lavoratori, ma è soprattutto all’e-
stero dove all’epoca risiedevano circa mezzo milione di rifugiati mozambicani, che il
concetto di liberazione venne assimilato prendendo esempio dagli stati già indipendenti,
della possibilità di autogovernarsi.
L’idea di apportare un cambiamento radicale alla situazione coloniale si consolidò
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in maniera definitiva in seguito al Massacro di Mueda del 1960 , quando i soldati porto-
ghesi aprirono il fuoco su contadini disarmati che manifestavano per trattamenti umani
più dignitosi, uccidendo circa 600 persone, episodio analogo al massacro di Sharpeville
avvenuto nello stesso anno in Sudafrica.
I mozambicani esiliati nei paesi confinanti iniziarono l’apprendistato politico nei
movimenti anticolonialisti che miravano a sostituire il governo di occupazione porto-
ghese, formando tre mini formazioni nazionaliste a carattere regionale: UDENAMO
(Unione Democratica nazionale del Mozambico), MANU (Unione Nazionale Africa-
na del Mozambico ), UNAMI ( Unione Nazionale Del Mozambico Indipendente) . La
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Lotta mozambicana fu oltretutto favorita dall’ indipendenza della Tanzania avvenuta
nel 1961. Il Presidente Julius Nyerere della Tanzania, panafricanista convinto, sollecitò
l’allora alto funzionario dell’Onu e primo universitario nero del Mozambico, Eduardo

5 La borghesia portoghese, a questo stadio di sviluppo non può fare a meno delle colonie in Africa, che
costituiscono delle riserve protette di materie prime e una valvola di sicurezza volta al riassorbimento
del surplus contadino. La decolonizzazione non è iscritta nella storia specifica dell’Africa australe. Lo
smantellamento dell’impero britannico in quest’area annunciato da Mac Millan non è infatti che il pas-
so necessario per assicurare e rafforzare la dominazione del capitale monopolista e dello Stato del Sud
Africa in questa parte del mondo. A. Bragança, Nacionalismo e luta de classe em Mozambique, Maputo,
Centro estudos africanos Universidade Eduardo Mondlane.
6 il 16 giugno 1960 si è svolto a Cabo Delgado, quello che sarebbe passato alla storia del Mozambico
come il Massacro Mueda. Le autorità coloniali risposero con una sparatoria ad una manifestazione
rivendicativa composta da qualche migliaio di contadini . Vi furono altri eventi di questo tipo per tutto
il periodo coloniale, anche se è forse difficile trovare alcuni con le stesse proporzioni e gravità. Ma la
sua importanza deriva anche dal fatto che è emersa come una pietra miliare nel discorso delle forze na-
zionaliste, una sorta di punto di non ritorno da cui ci si rese conto che non c’era modo di arrivare ad un’
indipendenza negoziata. Nel discorso del Fronte di Liberazione del Mozambico, Mueda è diventata la
causa della lotta armata. Cahen M. The Mueda Case and. Maconde Political Ethnicity,, Africana Studia
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7 Questi movimenti rimangono inizialmente divisi, a causa di disaccordi tipici di un nazionalismo prima-
rio.