Page 202 - Lanzarotto Malocello de Italia a Canarias
P. 202

200                                              JLamarotto :ffialoceUo



            que llene de calma (al menos esto es lo que sentimos nosotros 1eyendo la
            palabra "capilla") aunque no haga ninguna referencia apropiada, al tratarse
            solo de una escultura de piedra "que representa la imagen del hombre con
            una esfera en la mano"?
               De cualquier modo, cabe recordar el hecho notorio de que Boccaccio, solo a
            partir de una carta, haya sabido observar un nuevo aspecto de la es cri tura, algo
            que faltaba:  la literatura que se escribe apenas consiste en un informe. Ahora
            bien, es verdad que este género que Boccaccio inaugura tendra su fuerza en
            la Literatura de los siglos posteriores y quizas, pasara del borrador familiar al
            informe, a textos volurninosos, también analfticos, y se piensa, por ejemplo, a
            Cadamosto y a todas las obras de Vespucio.
                   Ademas  de  profundo,  es  muy  bueno  el  compendio  que representa
            justo este momento de la historia del Hombre en generaI y de la Literatura en
            particular: el Humanismo mercantil. Re aqui,  en el Humanismo mercantil,
            el significado de que también cuando el hombre se vuelca en  los  negocios
            por tratar (a la hora de escribir y actuar), este puede también replegarse en si
            mismo y alzarse; de esta forma se anuncia y no puede hacer otra cosa que no
            sea hacer una descripci6n completa de una época. Las cuestiones tematicas
            que se desarrollan acerca de una obra son muchas; y si ya hemos hablado de
            lo  "maravilloso", de  un  asombro  mas  contado que  vivido,  nos  produce un
            sentir indulgente para con aquellos que hayan escrito obras similares, favo-
            reciendo sobre todo la sensaci6n y la inmensidad que fascinan.

              El ejemplo del volcan de Tenerife hace del ojo y del alma el testigo que
            lo experimenta todo pero en otro escenario, en un lugar remoto del mundo
            y,  por lo tanto,  aunque la descripcion no  sea rigurosa desde un punto de
            vista cientifico, la concebimos como una sensacion que se hace alln mayor
           cuando el especUiculo que se muestra ante el hombre ocurre en un lugar
           cuya existencia este jamas habria podido imaginar. Por esta razon, se puede
           también perdonar ese miedo transmitido en la lirica:  "bordeando la isla,
           desde cualquier lado, veian lo mismo; por lo que, al pensar que esta mara-
           villa era un encantamiento, no se atrevieron a poner un pie en tierra firme"
              El fin  de  una descripcion en desuso es  el  que presenta una diferencia
           entre escenarios, entre mundos. Es como si se confirmase, por una parte, el
           buen punto de partida -en este caso, Occidente, la patria, el puerto, la vida
           estable pese a que el devenir también esté presente- y,  por otra, el nuevo
           descubrimiento, es decir, lo que apenas se podia imaginar.
              No obstante, se puede afirmar que este sentir no es del todo veridico y no
           siempre se parte de la seguridad, el Bien es el saber contenido en un cofre
           lleno de valores;  a menu do es el individuo en si,  su  alma humana la que
   197   198   199   200   201   202   203   204   205   206   207